原标题：专访金一南：以退让维稳保平和的年代已曩昔

特别道谢：长江文艺出版社

采访人：《心胜3》职责编辑陈曦

受访人：金一南，国防大学战略教研部教授，少将军衔，博士生导师，全国榜样教师，三军优秀教师，接连三届国防大学“出色教授”。

问：您创始的“心胜”概念，在戎行和各类机关团体中现已成为一个抢手词汇，鼓舞了许多人。您还会持续环绕这个理念创造下去吗？

答：我还会持续创造下去，由于“心胜”仍是一个很好的理念。今日，物质社会充沛兴旺往后，我们的收入都提高了，日子条件都改善了，可是精力方面却有所短缺。怎样完结物质与精力的匹配？我以为“心胜”是一个重要要素。物质的成功是一方面，在心里上你能否建立一个强壮的心里是另一方面。强壮的物质和强壮的心里是相得益彰的。

问：您对“古田会议”的客观解读很有价值。今日的人们应该怎样看待那段前史？对当下有何学习含义？

答：由于一切的前史都是今世史，我们为什么花费这么大的力气分析当年的“古田会议”？那支戎行怎样从小到大、从弱到强、从失利到成功？“古田会议”是一个要害的转机点。毛泽东对这支戎行进行了改造，如果不经过改造，那么它和农民起义的部队就是一样的。并且那次改造，实践上是少数人对多数人的改造。

我们今日讲前史上的“古田会议”，实践上今日也是一场新的“古田会议”。不管是当地经济体系改革、当地反腐，仍是军事体系革新、戎行反腐，相同也是一场少数人对多数人的改造。

古田会议曩昔了，党把一支戎行打构成一支走向成功的戎行。我们今日也一样，新的“古田会议”依然是要打造一支成功的武装力气，与民族复兴的远大目标相匹配的力气，而不是一个“分光吃净”的力气。一切的农民起义都带有“分光吃净”的性质，可是怎样具有远大目标？“古田会议”起到十分大的效果。这就是2014年10月底至11月初，习主席举行的“新古田会议”的严峻含义。

问：您对“危机处理”这个主题颇有深度研讨，您的观念是“常怀危机，方可防止危机”。跟着年代改动，危机的办法和应对办法也在改动。您以为当下，我们面临的首要危机体现在哪几个方面？为了应对这些危机，需求做好哪些预备？我们与国际上高水平危机处理形式的距离在哪里？

答：其时我们面临的危机，从大的方向能够分为内、外两方面。

外部危机：包含安全环境：朝鲜半岛问题、中日东海争端问题、台湾问题、南海问题、中印边境问题、印方驻军问题。

内部危机：我们深化经济体系改革;我们展开史无前例的军事革新;我们进行史无前例的力度的反腐。

危机从内部、外部出现出两方面，既有内因又有外因。在这种情况下，我们怎样变危机为起色，完结这种变换，我以为这是每应该考虑的问题。

我们曾经讲，怎样建造调和社会？怎样保持安稳？实践上，这些理论都是运用理论，而危机处理理论是操作理论。

我们怎样达到调和，怎样完结科学开展，怎样完结民族复兴？简直都要经过不调和到调和，经过不安稳到安稳，经过处理危机才干达到实在的调和和安稳。而不是像我们有了一个创伤，涂一点儿碘酒，让它不要发炎。当然要防止它发炎，但危机处理更首要处理的问题，其实是应该把“浓”挤出来，这是最底子的问题。所以这儿就会常常触及危机处理的一个治标和治本的问题。

我们今日讲的这个危机处理理论，首要是给当今的干部们看一看，他们比较了解的怎样维稳的问题。做一百个决议计划，他人记住的就一两个在危机时刻的决议计划。你往常讲多少话，他人都记不住，但危机时刻的一句话他人就记住了，那个时刻是十分要害的时刻。往常能够偷会儿懒，能够打个盹儿，但危机时刻要聚精会神。危殆时刻掌握欠好就满盘皆输。这就触及到一个人精力分配的问题。

我们今日不缺理论，危机处理理论机制着重，当危机发作时，你要站出来，让他人看见你。我们要讲危机处理理论，由于国外常常学习这种理论，而我们比较短缺。我们现在跟国际上高水平的危机处理仍是有距离的，所以我们就需求完结一种弥补。

问：“国家安全”是您高度重视的范畴，您的观念是“只会浅笑、不会瞪眼的国家，无法自立于国际民族之林”。您怎样看待我们在国家安全谋划方面的现状？未来怎样营建更安全的规模？

答：我们现在现已做了很大的改善。从“十八大”往后，我们在东海的维权;我们进入钓鱼岛十二海里发誓我国的主权;我们在南海的维权;我们在南海的“陆域吹填”，极大地保护了我们南海的航运安全;我们在台海，台独这段时刻实力放肆，我以为有一句话讲的十分好：台独的止境就是一致。这些这都是“十八大”往后的严峻调整。

跟曩昔那种以不生事、保护安稳，以畏缩、退让保护安稳、平和彻底纷歧样了。我们现在必定要显示中华民族的底子权益，保护这个底子权益。就像总书记讲的那样：“任何国家不要希望我国能吞下危害我国安全开展利益的苦果，我们绝不吞下这个苦果。”这是对今日的我们来说是一个很大的开展。我们就是这样一步一步走过来的，我们曩昔讲安稳，以“不出事高于一切”;今日以“保护国家利益高于一切”。这是一个很大的调整。

问：您在书中提出一个观念，“大国联系就是做买卖”，并且您以为，“小人喻于利”这个思维曩昔影响我们太深，以至于影响到国家安全谋划。那么，您以为今日的我国在面临国际时，应该做出怎样的姿势？

答：我以为“大国联系就是做买卖”是我国应该有的一个正常心态。我们与国际接轨，我们希望全国际都以“道义至上”，可是西方有自己的价值观。

西方人的价值观里藏了许多东西，包含它在中东建立民主的样板，伊拉克战役因而发作。它为什么不在撒哈拉沙漠以南建立？为什么不在乌干达、索马里建立呢？由于这些当地是鸡肋，它没有任何利益。所以，中东的民主样板是地下有石油，或许交通要道，我要把这儿操控好，它的中心就是国家利益。

关于今日的我国也是一样。我们今日应该怎样显示自己的价值观？我们要清醒地保护自己的利益，但也绝不单单是经济，还包含价值观问题，比方说我国特色的社会主义道路。

在保护这个价值观里，我们有彻底独立的两套体系。我们跟曩昔纷歧样，曩昔有些人曾讲过：“你们兴旺我们不兴旺;你们民主我们现在还有不太民主;我们现在渐渐开展，将来跟你们一样。”

其实，东方、西方是两种彻底不同的文明身形。全国际不可能只要一个规范的形式。当然，就像91年苏联崩溃之后，美国哲学家福山所说的：“前史的完结”。他以为全国际前史完结在了西方资本主义社会。但在2008年金融危机之后，福山也改口了。他说，看来其时的判别是有问题的，前史没有完结，还在多改动地开展。多样化最重要的就是我国的异军突起，一种全国际的全新形式出现。

那么我们要怎样开展我们的形式，保护我们的形式，这就需求“博弈”。什么叫博弈？就是下棋，你出一招我出一招。在对等的情况下，我们要“博弈”。可是哪怕在不对等的情况下，我们也要进行“博弈。要博弈，手中有必要要有棋子，没有棋子是不可的。

比方，美国在跟我们“博弈”的时分，会用日本、韩国、菲律宾、越南、印度来围堵我国，这些就是它的棋子。我们也要下棋，也要着子。我们必定不能像有的专家讲的：敞开瓦罕走廊，协助美国处理阿富汗问题;我们与美国好好协作，一同处理朝核问题;我们再跟美国协作，一同处理伊朗问题。

我们的心肠太好了，没有“博弈”的概念，我们光想着怎样跟美国人协作，协作到最终，我们怎样处理台湾问题？台湾是我国疆域不可分割的一部分。可是美国还在不断地对台售武。我们常常讲西方都是契约社会，可是他们哪里有契约？

所以，在“博弈”进程中，我们也要学会怎样具有棋子，怎样下棋。经过这些办法有用地保护我们的利益。而不能一厢情愿地，希望经过搞好联系，让对方放我一马，然后取得自己的生计开展空间，那样的空间是很有限的。

以印度为例。印度早已许诺，决不允许西藏人运用印度进行对立我国的任何活动。但他们的话等于白说，达兰萨拉一向是达赖的老窝，一向在跟我们搞(不必要的动作)，可是我们从来没有支撑过印度的别离实力。

我们为什么不支撑？印度能够支撑藏独，我们为什么不能支撑它的东部各邦要求独立？一报还一报。我以为必定不能用我们的好意换对方的歹意,这样就能消解吗？我们也应该想想办法，这儿面单纯的一厢情愿是不可的。

美国对我们也是一样的。包含经济制裁、对台售武。我们对立，光对立不可，还要有其他办法。比方说，当它对台制裁步步升高的时分。我们在国际的安全协作要给你降级，这是一个主权国家的一部分。你重复对台售武，我们简略的对立是不可的,必定要实践的举动。

比方说，包含执政核问题上，在伊核问题上，在各式各样的中美协作问题上，我要降级。我纷歧定要跟你那么合作，由于你这么跟我捣乱，我有必要有我的反制办法。我们不能一厢情愿地，他在不断地给我们穿小鞋，我们跟着送双很适宜的鞋，还要说：“你看这个鞋多好，穿上吧”那是不可的。

我国人就需求这样的观念，奋斗的办法和手法。只要这种办法和手法才干确保我们再也不重蹈曩昔的覆辙。像“九一八事变”，“七七事变”都是这样。我国人就一向撤退，退到了退无可退，深恶痛绝，最终只好跟鬼子拼了，何须到最终这一步呢？

就像“七七事变”，都现已到了在北京南面驻军几十年了，在那儿搞演习我们才跟鬼子拼了。不管哪个国家迸发这样的战役不都是个笑话吗？中日迸发战役，居然没在边境迸发，竟在卢沟桥迸发战役，我国其时就弱到了这种境地。所以，如果将来有一天，日本在名古屋而不是在边境迸发战役，那才显示了我国的力气。

我们必定要学会“博弈”;必定要学会“以其人之道还治其人之身”;必定要学“报复”的观念。我们缺少这种观念，我们讲不计前嫌，不计小人之过，我们有多么广大的胸襟，这个在国际上是没有用的。必定要一报还一报，必定要有“报复”观念，你才干有用捍卫自己的利益，让他人不敢侵略你。报复就是一种震慑，你没有报复，宽恕不是震慑。

问：您一向着重“无震慑无战略”。今日我们在“震慑”方面是否比曩昔有所行进？国家安全战略需求在哪几方面加强？

答：震慑，实践上我们现在做的不太够。依照基辛格讲，震慑的三要素包含：榜首，你的实力。第二，你的决计(运用实力的决计)。第三，让对手知道。

东方的文明，是我们不太喜爱让对手知道，往往运用实力的决计也不是很大，实力藏起来不让对手知道。当然藏可能也是一种震慑，他人摸不清你底数。可是，更好的震慑仍是让他人知道。

比方说，刚进行的阅兵。为什么阅兵？让对手知道，这就是震慑。并且这个阅兵再不是在天安门阅兵，是在朱日和，那个亚洲最大的训练场阅兵。包含主席在内，悉数穿戴迷彩服。那就是一种震慑，展现实力的决计和让对方知道，我们东方需求这一套。

美国人很会运用这一套，美国人从来不隐秘，它把它的11支航母编队，多少个飞翔联队，多少个陆军师，多少个陆战队师，悉数向国际发布。美国说要通明，什么是通明？它就是要经过通明，展现震慑。通知你“我有这么多力气，你不要动。”

所以，我们今日也要学会它的这些办法。我们有东方自己的办法，但我们要学会西方通行的办法。及早地通知对方成果就是一种震慑。

最近，我们外长讲得十分好。本年4月份，王毅外长在德国讲：“朝鲜半岛迸发战役，百分之一的可能性都不可。”这话讲得直截了当，我们交际体系很少像这样说话，很少用这样明晰的数字---百分之一的可能性都不可。

这就是回声，这就是震慑。你的决计，我必定不允许任何方面，连百分之一的可能性都不可。既是对朝鲜方面说的，也是对韩国方面说的，一同也是对美国、对日本说的，各方面都讲了。

朝鲜半岛迸发战役，百分之一的可能性都不可。这句话阐明什么？榜首，不允许。第二，如果迸发我有必要得介入。我们必定不会冷眼旁观，让一个当地全局溃烂，会对我国构成严峻的影响。

所以，当你的决计一表达之后，美国国务卿蒂勒森立刻表达了美方四点定见：榜首，不推翻金正恩政权;第二，不改动北方体系;第三，美军不过三八线;第四：不急于南北一致。

我国决计很坚决，我的决计实力，我让你知道，百分之一的可能性都不可。美方也做出相应调整。我不预备冒险，我们仍是洽谈处理问题。大国之间，如果是一味的畏缩，给你带来的绝不是平和，而是灾祸。他不知道你要最终跟他拼了，他觉得你的忍让是无限的，他一步一步往上压，你最终就没有办法。

所以，我们必定不能像国歌唱得那样了，我们中华民族被逼宣布最终的吼声，我们必定要提早宣布吼声，我们不要到最终时刻宣布吼声，最终就晚了，我们抗战就是这个结局。

南海的问题是我们积极主动的举动。他们激烈的对立，我们现在构成了震慑。

问：台湾问题至今悬而未决，您在书中也提到了“台湾的底子价值，触及国家安全战略”，并引证尼克松的话“战场上得不到的，也无法在谈判桌上得到”。在一致问题上，我们需求批改哪些观念？还需建立怎样的举动原则？

答：前不久，我在微信上看到一篇十分好的文章，作者是我的好朋友，清华大学的阎学通，他是一个法理派，观念很尖锐。从法理方面，他这样看待“台湾独立”：我国的反分裂法讲得十分明晰，台湾是祖国疆域不可分割的一部分。首要讲的是我国疆域的问题。

你的人能够要求独立，由于那是人的志愿，我无法阻止你不独立，人的思维是管不住的，你想一致也一致不了。阎学通讲：没联系，你想独立就独立，但我通知你，《反分裂法》上讲：“这块儿土地是我国的，你们爱独立，能够，你到哪儿去独立都能够，但在这块土地上，不能够。这块土地得回来。他说的是，我讲的《反分裂法》，不包含你们这些人。这些土地是我国的，你们爱留下来，能够，我也供认你。你不爱留下来，你想独立，也能够，我也供认你。你有权力独立，但你没有权力具有这块土地。

我是地“主”，“地”主是我，《反分裂法》讲的是这个问题。你住在这块土地上，你不具有永久居住权，我能够回收我的地产。你不具有一切权，不能由于你们这伙人想独立，我就把我的疆域割让给你，那是不可能的。这是国家财物，我国疆域不可分割的一部分，我们有必要回收。回收你也能够在这片土地上运营。如果你们不情愿，你能够独立，但在这块土地上独立不可，由于土地是我的。你到哪里独立都行，安排留洋政府彻底都能够，但土地是我们的。

我以为这就是我们现在跟台湾方面，包含跟台独分子奋斗，越来越明晰的问题。一方面力气的增强，一方面法理的增强，我们从法理上讲通，不要被那些统计数据所镇住。

陈水扁上台之前，有百分之三十的人支持一致，到现在连百分之三都没有了，我说百分之零都没有用。由于这土地是我国的。你们想独立你们走吧，我也不拦着你，我也不要你，爱到哪儿去到哪儿去，但土地得回来。我觉得这是我们今日要显示的十分坚决的决计。

有一段时刻，我们大陆一些涉台部分重复看民调，看得自己忧心如焚。我说你怕什么呢？国民党悉数台湾化，没联系。国民党今日一点儿希望没有，不要寄希望于国民党。要寄希望于14亿我国公民和我国国家的实力。当然，我们曾经也对台湾公民讲了，寄希望于台湾公民，我们希望台湾公民能够知道到，与大陆一致的优点。当然这是我们的希望，可是我们不逼迫。你不情愿一致就不情愿，你有你的自在，我们供认，我们也不会拧着你的脑袋跟我们一同过。你不情愿你走吧，但土地得回来。我觉得这点仍是值得遍及的。

问：在“国际日子武力化”的今日，我国应该采纳怎样的生计开展战略？军官及戎行，又承担着怎样的使命呢？

答：“国际日子的武力化”，首要是“暗斗”完毕以来，一段时期平和开展甚嚣尘上，一看没什么事儿了，我们首要在科技范畴、经济范畴内竞赛。就没想到会有海湾战役、科索沃战役、阿富汗战役、伊拉克战役，一片紊乱。并且每一次都是美国人首先出手。美苏两霸平和坚持的时期，反而比较安全。除了朝鲜战役、越南战役，国际比较安全，没有什么大的战役。

成果苏联崩溃之后，美国一超独霸，反而生出了许多作业，“国际日子武力化”。由于美苏两霸期间，两边都操控。对方强壮，对方就要报复，都不太好着手。成果苏联没有了，美国一超独大了，开端放心肠运用武力，没有任何阻挠，当然现在美国也深陷泥潭。它给全国际带来问题，可是对我国最大的提示是：我们要增强自己的力气，不然无法有用捍卫自己的利益。最大的转机点是1999年炸馆。

从苏联1991年崩溃之后，美国开端单方面运用武力，海湾战役、科索沃战役、阿富汗战役、伊拉克战役、1999年我国大使馆被炸。大使馆被炸曾经，还有1993年“银河号”事情。我们的“银河号”在公海被美国海军拦船查看，说我们有运往伊朗的化学战制剂。后来查看后，底子就没有，但在公海上把我们的货轮阻拦，扣在沙特，强行查看，这是史无前例的，给我们带来了十分大的问题。我国的言论导向， 1994 -1995年前后，以宋强为代表的一批我国人，宣布了“我国能够说不吗？”的声响。“银河号”事情给国内带来了很大的影响。后来1999年的炸馆事情对我国也带来了很大的影响。几个事情都让我们看到，一个国家没有强壮的武力是不可的。

而在1999年美国炸我国大使馆的时分，我们长时刻疏于军备建造。在1999年炸馆之后，我国领导人首先提出：开展社会主义的综合国力，经济力、国防力、民族凝聚力，三“力”并进。曩昔讲究经济力，现在加上国防力和民族凝聚力。1999年炸馆之后,我们的高精兵器配备工程发起，一向开展到今日。

1999年炸馆对我们来说是十分大的转机，我们实在知道到了，一个国家，光有经济不可，还得有军事。就像一个人光胖不可，还得壮。胖是脂肪，壮是骨骼和肌肉。我们曩昔讲落后要挨揍，体现在哪里？我们以为落后就是没钱，就是穷得被人欺压。后来才发现，富而不强最简单被人打，你又富，又没有才干捍卫自己的财富，不打你打谁，必定打你。

英国人在甲午战役失利之后，英国记者李奥尔•卡克说：“这儿有一个殷实的，情愿赔款但不情愿作战的帝国。”情愿赔款而不情愿交兵，这是多肥的一块肉啊。“钱多，人傻，速来。”最终成果就是灾祸性的。

所以，近代以来我们最沉痛的经验就是：有必要开展强壮的武力，不然无法在这样一个“国际日子武力化”的国际社会安身。

问：《心胜3》中有一个重要的章节，是您对西路军这段前史的独家解读，其首要头绪是其时中心领导与作战部队领导的电报来往。您对这段前史做出深入研讨的初衷是什么？在这个进程中，有哪些严峻的发现？

答：这个问题是军史上长时刻羁绊不休的问题，长时刻以来十分灵敏，正本不容评论，现在评论起来我们都很激动，情绪化都很强。

有两个极点。曩昔我们过多地说是“张国焘的过错”导致西路军的覆亡。这一点在曩昔有些不可脚踏实地。由于西路军组成也好，都是中心有电报。包含发起“宁夏战役”，然后到西部接纳兵器，都是有中心的指令的。所以独自推到是“国焘道路的过错”是不对的。

改革敞开往后，又出现了别的一种倾向：“毛泽东的诡计”。毛泽东置西路军于绝地，将部队打光，然后将张国焘弄下去，好取得赤军的独立指挥权。对这一点，海外言论炒得许多。我们国内有些人也承受过了这一点，包含一些来自西路军的四方面的同志，他们有一些人也觉得是这样。

所以，为什么说实在的前史要隔代写？今世人写不清楚，今世人的豪情要素纠结在里边，跳不出来。包含西路军许多负责人最终都没有把问题讲清楚，都有这个问题。

其时的密电直接牵连到叶帅，牵扯到徐帅，牵扯到好几个帅，许多的领导者都牵扯在里边，这个问题就十分灵敏，我们怎样复原这段实在的前史？所以有必要讲清楚，不讲清楚怎样能让人服气？

但我以为，今日我们的资料现已足够了，我们不要等待往后能讲清楚，今日的资料我们彻底能够讲清楚，我们仅仅需求一个公平、公平的心思。

所以，我觉得你要公平公平的在心里看，整个西路军的进程，既不是独自的“国焘道路的过错”导致西路军覆亡，也不是“毛泽东的诡计”。其时那种特定的前史环境，许多引证其时的电报，你看其时的那个情况，赤军正本就是各个山头，四方面军正本毛主席就指挥不动，然后构成了过河。过河就没想到会提早过河，过河了那么多的部队，并且过河之后，它还有很大的自主权。

其时，中心赤军和四方面军一同发起“宁夏战役”，到宁夏去接纳兵器，四方面军独自曩昔往后，其时不只张国焘个人，四方面军其时的领导层，也是想要在西部搞根据地，说是我们彻底是中心毅力，我们没有自己毅力，这也不对。陕北显着不能养活那么多戎行，一二方面军，四方面军也在那，它的承载力是有限的。

在这种情况下，四方面军部分同志想到西部开展，这是有情可原。但你要想往西部开展，在西部建根据地，彻底推到中心的身上也是不对的。所以这儿边也有问题。

并且最终我们过河的部队，我们讲了“马匪”的残酷，我们必定要注意一点，我们过河的部队比马匪的人数多，马匪配备很差，但他们是马队，他们机动性很强，但其配备并不比唐山婚纱摄影哪家好赤军强。我们在过多着重马匪的战斗力的时分，秦基伟都曾讲过：西路军自身指挥是有问题的。西安事变发作后，中心要竭尽全力救西路军，其时甘肃省的国民党省善于学忠，东北军的军长，就让在甘肃河西走廊，让于学忠与马匪和谐，然后让西路军回来。中心在挽救西路军的进程中起了很大的力气，必定不是我们现在想的就是把西路军置于绝地。

我们能够说，最终西路军的沉重丢失，毛泽东作为领导者，对张国焘做了明晰的批评，能够说他运用了这个局势，但不是他构成了这个局势，这一点必定要清楚。

我们今日复原这个前史的时分，我要秉持前史的公平性。两种诡计论，榜首：张国焘的诡计。第二：毛泽东的诡计。我说这都不对。我们应该力求复原其时的实在情况。不要那么多情绪化的，不要让情绪化吞没沉着。

今日站在沉着的层面上，我们来分析西路军怎样导致失利的？在指挥进程中，中心有职责，四方面军也有职责，毛泽东也有职责，张国焘也有职责。而在这个职责中，有多大程度是置赤军将士于不管？没有这样的职责，包含毛泽东也没有这样的职责。最终那几个电报，毛泽东周恩来激烈要求，能救出来多少救出多少，必定要极力去救出来，底子不像我们今日有些人所想的。

我今日花了很大力气写的这一篇，这是军史上一个很灵敏的问题，并且谈起来，许多人都会豪情很激动。由于许多人的父辈都陷在里边了，我的父辈没有陷在里边，我能够站在一个比较超逸的方位来研讨这个问题，我也能从一个比较公平的方位看这段前史。共产党前史是一个成功史，这个成功史不是经过诡计成功的，而是经过方针，如果说搞诡计，老蒋的手法才凶猛，又是用金钱又是用武力的。

我们为什么能取得成功？西路军那么沉重的失利，共产党最终仍是取得成功，西路军留下的人最终还跑到延安去。这是一个共产党的感召力的问题。从这点我们来看，西路军的失利，其实是工农赤军的一次最为严峻的丢失，而这丢失中有许多的经验。这些经验，我们今日都没有很好地总结，我力求把它很好地总结出来，对我们往后也是有利的。怎样完结各山头的平衡，关于我们今日，一个大国怎样完结各方面力气的平衡，也是很有学习含义的。

这是一个西北舞台上，多方力气的博弈。共产党、国民党、苏联、日本，都夹在里边，夹入了严峻的“西安事变”，来回纵横捭阖，各方力气都在调整。西路军有段时刻来回拉锯，阅历了三次拉锯，就由于西安事变的影响。最终我们把它拉回来了，东北军要求西路军赶忙过来，这些都是由于其时局势的问题，而不是说，而不是说我们成心陷西路军于绝地。

问：您对“立异”有着异乎寻常的解读，将其从“个人创造”的层面上升到了“理论创造”“准则创造”的层面。我们其时哪些方面的立异值得必定？哪些方面需求加强立异？

答：我们现在许多的立异是“伪立异”，概念立异，那是立异吗？那不是。

立异必定离不开技能，是技能层面的革新。

就军事范畴来说，《孙子兵法》，克劳赛维茨《战役论》千年不移。国际军事一日千里，推进军事理论发作改动的，不是思维，而是技能。技能在推进立异，航空技能、航海技能、计算机技能、准确冲击包含卫星技能，一系列战场带来的改动，不是军事思维推进改动，是技能推进改动。

在今日，我们讲的立异许多都是概念立异。我们没有技能根底，那你怎样立异？你立异是空的。今日我们不可能了解一切技能，化学、物理、计算机。你尽管不可能都懂，可是你有必要具有技能了解力。你必定要了解这个技能所带来的翻天覆地的改动。

包含手机的通讯，它带来翻天覆地的改动，人们的日子办法决议了人们的作业办法和战役办法。当你的日子方便了，在家里悉数都操控了开门、开锁、开空调、微波炉加热、回家饭都是热的，日子很方便了，你要留心战役，它运用到作业范畴和战役范畴都是一样的。

立异不是想不想立异的问题，你不立异必定落后。马云的立异推翻了多少实体店。英国一位爵士最近宣布了一篇文章，激烈对立马云的立异，他说：“你知道吗？一个实体店背面就是一个中产家庭。马云你这样做，使多少个中产家庭破产？”可是现在人们不上街了。人们上街能带来意外的消费，吃饭、买东西。可是网购算什么呢？这个英国爵士提出的许多问题很有道理，对立马云立异，但这个立异你能阻挠吗？无法阻挠，网购太方便了。

立异推翻了多少人，但立异又带来了多大的优点，比方说德国，德国前段时刻为什么移民许多？由于劳动力不可，挖水沟的、修电缆的、清扫大街的都是阿拉伯人。成果现在默克尔吸收难民带来那么多的安全问题。全国际人都在责备她。德国、日本下一步要大力开展机器人，人工智能。人越来越没有用了，一个车间没有人，都是机械手。

立异带来翻天覆地的改动，尽管我们不能彻底了解这些概念，但必定要知道技能带来的改动，我们立异不止是概念。我们在立异的进程中，必定要特其他鼓舞能在技能上做出严峻突破的人。而不是说是“万民去当官”。要构成有技能专利的人能够取得许多的财富。就像当年日本一个家庭妇女创造洗衣机里边捞脏东西的兜子，申请了专利，那个家庭妇女就变成了巨富，我们应该鼓舞这样的人。我们都去揣摩怎样用技能条件去改善日子。这就好了，我们都在揣摩怎样请客、送礼，那就坏了。那就不是立异，立异是要鼓舞的，由于是它需求主导未来。

一到深圳，我感觉空气都特别好，深圳真是一个充满了生机的、立异的城市。所以美国人评估：深圳20-30年后会超越加州的硅谷(全国际立异中心)。深圳研讨了一批，如华为、中兴、华大基因、大疆无人机，“大疆无人机”就是从美国回来的几个学生研讨的，现在做到了全国际榜首。他们最近又再搞监控，它的监控现在国际榜首，就是探头，各式各样的监控设备。并且它的前史才7到8年，就现已国际榜首了。现在英国人要引入这套设备，可是被美国人正告，英国人现在犹疑了。我们现在的深圳满是一伙年轻人。

只要立异才干带来生机，你不立异暮气沉沉。立异，你也能够了解也能够不了解，但社会就这么行进。

《心胜3》是闻名军事专家金一南“心胜”系列第三部。书中收入九篇深度长文，充沛出现作者近年来对国家命运、戎行建造、安全谋划等严峻问题的战略性考虑。对西路军征战的多维解读;对古田会议的重新知道;对大国联系的冷峻诠释;对一致大业的忧心谏言……横跨中西，纵论古今，解构前史事情，分析未来趋势。

“战场上得不到的，不要希望在谈判桌上得到”“大国联系就是做买卖”“无震慑无战略”“小成功需求朋友，大成功需求敌人”“常怀危机，方可防止危机”“只会浅笑、不会瞪眼的国家，无法自立于国际民族之林”等观念，建瓴高屋，发人深思。

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