清康熙年间的文华殿大学士张英，在家宅胶葛时，决议先让步三尺，深受感动的街坊，也让步了三尺，两家让出一条六尺巷。300多年过去了，“六尺巷”竟然写进了最高人民法院工作报告，这柄“礼让密钥”为何如此奇特？安徽桐城的社区网格员们，用“六尺巷”来调停底层对立夏色四叶草安卓版，依然屡试不爽。这柄“礼让密钥”，如此奇特，隐秘安在？

　　从“六尺巷”说礼让

　　在桐城市中心的小广场上，有一条宽不过两米、长不过百米的冷巷。当地人讲，这条冷巷的方位本应该是两座院子之间的山墙。右边这个院子是清康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书张英的院子。当年街坊吴家在修院子时，由于想在两家居中的方位砌院墙，就和张家起了胶葛。

　　张家人觉得对方太不讲理，就修书一封，向在京城做高官的张英告状。他们没比及什么处理方案，只等来了一首诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”。张家人收信后，自动让步了三尺；吴家人深受感动，也让步了三尺。两家各退一步，让出了一段六尺巷的美谈，也让本该是一面墙的当地，多出了一条招供通行的冷巷。

　　冷巷止境的汉白玉牌坊上，至今镌刻着两个大字：礼让。而张英的让，还不止这条六尺巷。

　　总台央视记者 卞晓妍：老宰相的六尺巷是一段让墙的美谈，而他在桐城城西的龙眠山双溪村，留下了一个让路的故事。相传他特别喜爱在山间小路漫步，只需是碰到挑担的农民或许樵夫，他都会让到一旁，让对方先过。

　　张英写给后代的家训《聪训斋语》中有一段话：“余曾署刑部事五十日，见全国大讼大狱多从极小事起”。本来，当年张英在檀卷中发现了一个重要的规则：全国许多大案要案，原因不过是芝麻蒜皮的小事情。

　　当年张英处理过的政务大事，绝大多数都现已散失在前史的尘烟里。但他的“礼让”美谈，至今依然影响着这座城市。当地人从小听着“让墙”的故事长大，也对六尺巷和祖先的才智，有着更深的了解。现在，六尺巷已不仅是一处地名、一个典故，桐城人还将六尺巷包含的才智，用来处理邻里对立、胶葛争论。他们说，许多看上去不可谐和的对立，其实是两边只为了“争一口气”，只需咱们互相了解，彼此让步，对立就会方便的解决。

　　“六尺巷调停法”化解底层胶葛

　　桐城市人民法院和各级司法调停组织，将六尺巷折射的文明内在与司法实践交融，运用“听、辨、劝、借、让、和”六步走规律，形成了“六尺巷调停法”。

　　前不久，六尺巷社区的工作人员就成功调停了一件“空调漏水”事情。五楼空调外机漏水，水滴到三楼阳台的雨棚上，三楼住户说影响了自己的睡觉。五楼说你那雨棚是违规建立，三楼说无论如何你漏水在先。

　　在社区工作人员的耐性劝解下，最终三楼的住户说，好，那我先让一步，我出这修空调的200块钱。

　　安徽省桐城市六尺巷社区网格员 戴华：然后五楼人就听到了，他说那不可，我出钱，是我家的职责，咱们工作人员就说了，一人一半吧。现在老百姓在遇到对立的时分，都是你让一步我也让一步，你不让我也就不让，你凶我比你更凶，你要退一步我比你更有胸襟。

　　而这样化干戈为玉帛的故事，在桐城并不罕见。

　　安徽省桐城市六尺巷社区党总支书记 张耘：既有古人的先贤的才智，又有现代的新社会新时代的才智。假如要是强制让一方怎么做，另一方怎么做，他心里或许还有怨气。他心里稳了今后，这事就妥了。

　　张耘是六尺巷社区的党总支书记，也是安庆市人大代表，仍是六尺巷典故中大学士张英的后人，他的个人工作室就叫“让园”，就在六尺巷的巷口对面。他从事社区工作20多年，为大众化解了数不清的对立。

　　张耘告知记者，桐城在底层管理范畴立异形成了“新时代六尺巷工作法”。眼下，桐城建立掩盖底层单位的“六尺巷调停室”300余处，成为底层社会管理的当地品牌。2023年，“六尺巷调停法”被写入最高人民法院工作报告；同年获评全国新时代“枫桥经历”立异工作法先进典型，并入展枫桥经历陈列馆。中华民族礼让、容纳、调和的传统美德，正在新时代勃发出新的光辉。

　　（总台央视记者 卞晓妍 李林松 李秀吉 桐城台）

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